JHM最近北大“闲事与雅器——泰华古轩藏宋元珍品”大展火了，对宋磁的热度也提升到了历史上新的高度。的确，宋磁需要玩味的是心境与意境，得够“闲”，够“静”，方能达到玩“雅”的境界。
我还是“老生常谈”我的哥窑，“闲事与雅器”里有一个极为难得的哥窑八角小杯。这种杯子，我以前曾经介绍过，今天乘着“闲事与雅器”的东风，再聊聊我自己的“私活”。
南宋哥窑八角杯JHMCollection
八角杯属于数量罕见又比较有名的“名器型”。它的数量要较鱼耳炉、葵瓣口碟、葵花口碗、贯耳瓶少。通过对它们的仔细观察，感觉凡是到宋的作品，它的制作相当精致，胎骨坚而薄，器物从器壁至口沿，经过削切，逐渐变薄，口沿微微外撇。底足制作也很考究，底足修整也很干净。底足有八方形与圆底两种风格。八方形底足，底足一般较高，外撇；而圆底底足，底足较低，内敛。从胎骨看，胎骨呈灰黑色，而底足，又涂有一层深赭色护胎汁，形成文献所谓的“铁足”。器物胎薄而釉厚，釉色一般以灰青为主，这种釉水，触之，极温润，釉水肥厚而有油酥感，光择度不高，亚光。纹片呈鳝血色，经过灼色，纹片清晰，大小错落有致。
八角杯的成型技术要求很高，这是因为用瓷石与紫金土合二为一的“二元配方”，瓷胚不易成型，需要对素胚进行精细修胎与削切，只有对力量和温柔的完美平衡，才能修出比例、线条、厚薄无懈可击的胎骨。器物成型后，还要先素烧瓷胚，经过挑选，再多次上釉，装窑二次烧成。因此，传世的哥窑八角杯，均器型工整，制作精美，折角棱线分明，线条宛转自然，成为宋代皇室与士大夫的掌中宝。
北京故宫藏哥窑八角杯（故）
台北故宫藏哥窑八角杯（律一四八35之二）
台北故宫藏哥窑八角杯（律一四八35之一）
从技术发展历程推测，八角杯应为南宋晚期所出现。它的功用应该划入“茶器”。传世作品，台北故宫有修内司窑的粉青八方杯（吕一七九零51），但形制与哥窑八角杯略有不同，似为八角杯的早期类型。两岸故宫所藏的传世哥窑八角杯，均为八方角形，移口，深壁，薄胎厚釉，釉色灰青色或米黄色，纹片清晰，有鳝血纹或金丝铁线，口沿有褐色边，形成所谓“紫口”。
这种八角杯，台北故宫藏有四件（律一四八35之二；律一六五18之四、五；律一四八35之一），北京故宫藏有二件（故），大维德基金会有一件（系源自清宫，PDF79），年伦敦苏富比曾拍卖过一只，加上泰华古轩藏的这只，总数应该在九件左右。在尺寸上，台北故宫的四件，高度在四点四至四点五公分之间，在口径七点八至七点九公分之间，足径差不多都为三点三公分；北京故宫的八角杯略大：高四点二至四点五公分，口径七点八至八点六公分，足径二点八至三公分。我的两件八角杯，尺寸分别为：高四点一、六点五公分；口径：七点八、九点五公分；足径均为三点三公分。
伦墩苏富比年秋拍Lot
Wednesday,Nov17,Lot
AnextremelyrareGeyaoOctagonalCup,SouthernSongDynasty
SoldinSotheby’s26thDec,,Lot32
南宋末－元初哥窑八角杯JHMCollection
围绕着传世哥窑的最大疑问，就是窑址迄今未明，综合古今文人学者文献，集中起来，有中国北方、江西吉安永和、浙江龙泉小梅窑、杭州老虎洞窑之说。最近的运用光学分析（能量失散荧光分析），表明至少一部分传世哥窑，它们胎釉的微量元素比例，与南宋官窑青瓷最为接近，而与龙泉黑胎青瓷存有一定差异。我们的两件小杯，也为杭州确切出产。因此，哥窑起源自杭州可能性最大。
大维德基金会藏宋哥窑八角杯PDF79
南宋哥窑八角杯JHMCollection
最后谈谈八角杯的群组划分问题。与其他传世哥窑的作品，如碗、如盘、如碟，八角杯也有时代跨度。最早可以到南宋中期，最末可以到元末明初。如何区分时代？一般而论，南宋中晚期作品，使用石灰碱釉，并以钾、钠碱金属作助溶剂，以增加釉水黏度，在中性焰下烧成，因此釉面有油酥亚光的质感，光泽度不强。而元明作品，因釉料的改良，石灰比例加重，加之高温氧化烧成，因此釉面光泽度强。
根据上述特征，我把传世作品分为以下群组：
南宋：台北故宫吕一七九（原名“南宋修内司窑粉青八方杯）
律一四八35之二（原名“宋哥窑天青八方杯）
律一六五18之四、五（原名“宋哥窑灰青八方杯）
北京故宫故（原名“哥窑八方杯”）
大维德基金会PDF79
13世纪（元－明）
台北故宫律一四八35之一（原名“宋哥窑月白八方杯”）
随着对宋瓷的